- Цел и традиции на носене
- Защо балите са различни
- Модерно разнообразие от ярмолки
- Традиционни характеристики на различните религии
- Как да носим
- Други национални шапки
- Видео
Еврейската традиция установява носенето на прическа като знак на уважение към Бога. Kippah, продукт, който олицетворява благоговение към Господа, може да бъде поставен под цилиндъра или директно на върха на главата. За здравина на закрепване към главата еврейската шапка понякога се закрепва с фиби. Такъв елемент от националната носия не е задължителен, но този, който се обръща към него, демонстрира пред всички своята преданост към религията и консерватизма.
Цел и традиции на носене
Кипа на иврит означава "полусфера", "купол". Има и друго име сред хората - ярмулка. Според учените думата идва от израза „yerei malka“, което означава „боящ се от Бога“. Според втората теория името на шапката има общ корен с тюркския "yamurluk", което се превежда като "дъждобран с качулка".Кипа не е просто част от националния гардероб. Това е предмет, който има духовно значение: поклонение пред Бог, оценката на неговата мъдрост е по-висока от целия земен свят.
Смята се, че за първи път главата на евреин е била покрита в навечерието на появата на храма на Соломон, което служи като мярка за предотвратяване на слънчев удар. Тук обаче се признава, че по този начин човек се е опитал да сведе лицето си и да го скрие от гнева на Всемогъщия. Друга интерпретация на причините за появата на еврейската кипа е забраната на мюсюлманския халиф Омар да носи тюрбани на хората. Наредено им е да покрият главите си с нещо друго. През вековете на евреите няколко пъти е било забранявано да носят ярмулки, включително в царска Русия. Тогава техните характерни шапки бяха описани шапки.
На по-слабия пол винаги е било забранено да носят ярмулка. Дамската прическа е тюрбан, шапки и други варианти също са възможни.
Подобна прическа за глава се носи от представители на католическото духовенство след бръснене на тонзурата и приемане на сан.В този случай се нарича пилеол. Шапката, която се носи на главите на академиците, се нарича академична. Сваните (княжествата на Сванетия) също се отнасят към него. Трябва да се отбележи, че ортодоксалните евреи винаги носят такава шапка, консервативните евреи само за хранене в синагогата, а евреите реформатори по време на траур, на празници и т.н.
Неевреите също носят шапка в знак на уважение към традициите.
Защо балите са различни
Еврейските шапки се класифицират не само според изпълнението, но и според правилата на общността. Ярмулката може да "разкаже" много за собственика си, например към каква религия принадлежи. Днес можете да намерите националната прическа на евреите - кипа - от различни видове и стилове, с разнообразни кройки и различни цветове.
Различният външен вид на шапките може да се обясни с особена история на хората. Дългото отсъствие на единна държава доведе до факта, че всяка общност създаде свои собствени правила, включително тези, засягащи мъжките шапки. Кипата се е превърнала в отличителен белег на различни религиозни групи и течения в юдаизма. Например американските неоортодокси избраха за себе си модел от черна кожа, а ционистите избраха сругу (плетен шапка с козирка). Голям бял ярмулк, допълнен с пискюл, принадлежи на брацлавските хасиди. Черната кадифена кипа е типична за затворената общност на харедимите.
Модерно разнообразие от ярмолки
Днешните евреи носят различни ярмулки. Те се различават по форма, материал, кройка, покритие и размер. Основни модели:
- Кадифе с шест остриета. Основен материал - кадифе, хастар - полиестер. Често има сатенена рамка около ръба.
- Кадифе с четири остриета. Подобен на предишния, но има 4 клина. Понякога от велур.
- Цветно кадифе. Основно създаден за деца.
- Бресловская. Изплетена от плътна бяла прежда с бресловската мантра. Има синя или черна бродерия.
- Хабад-Любавич Мешихит. Ушит от черен плат, украсен с месиански слоган.
- Терилен. Подобно на кадифе, но леко и удобно. Среща се сред привържениците на движенията Хабад-Любавич, както и Гур Хасидим.
- Бухара ярмулке. Значително по-голям, има ярка бродерия.
- Сатен. Характерно за консервативните и реформаторските евреи.
Изборът на ярмулка не е въпрос на лични вкусови предпочитания на евреина. Зависи от вероизповеданията и етническата му принадлежност, както и от степента на религиозност.
Опции за цвят
Има разделение на ярмулките на ежедневни и празнични, особено за православните и либералните евреи. Шикозните опции са изработени от бял сатен, украсени със звезда на Давид или изработени от бежов сатен.Те могат да бъдат бродирани със златни или сребърни нишки, украсени с многоцветни ивици, плетени на пишеща машина. Ярко оцветени кипи се носят на религиозни празници, както и например при навършване на пълнолетие.
Камуфлажните ярмулки са характерни за последното време. Пресечната точка с армейската тематика не е случайна. В обществото се обсъжда въпросът за присъствието на религиозни евреи на военна служба. Празничната кипа (синьо или черно кадифе) е основата на shtreiml. Подстригва се по контура с опашки от самур или лисица. Въпреки разнообразието от съществуващи ярмулки, черната ярмулка остава универсален вариант, който най-често се използва от евреи без религиозни убеждения.
Изрежете и оформете
Кипите са малки, средни и големи (в зависимост от това коя част на главата покриват), шити или плетени. Често продуктите се изработват от едно парче плат, като се използва специална кройка с подрязвания. Втората опция за шиене е да се ушие шапка от отделни парчета, клинове. Краят на такава кипа е незабележим маншет около периметъра.
Има заострени, плоски, шест-, четири- и осем клиновидни продукти. Например съвременните православни са избрали малки купчини плетена тъкан за себе си. Хасидите - по-консервативна група евреи - носят модели, които покриват две или дори три четвърти от главата. Те също имат разлики в разреза - балите са по-плоски, често имат граница.
Малкият размер на балата, който често се губи в косата (или е ясно видим върху прясно обръсната кожа), му даде ново име - kipat pear. По името на тази шапка съдят дали притежателят й е готов да откаже да я носи.
Традиционни характеристики на различните религии
Ортодоксалните евреи смятат постоянното носене на ярмулка за задължително. Консерваторите се ограничават до синагогата и времето за хранене. За хасидите кипата е покрита с кожена шапка. Реформираните евреи не смятат за необходимо да носят шапка на главата на евреин. Нерелигиозните хора го носят по време на траур, празненства за навършване на пълнолетие. Когато служите на Бог в синагогата, такава шапка е задължителна.
Ашкеназките евреи имат кипа с четири или шест клина (оттук и името: четири-, шестострие). Освен това всички те са тъмни цветове, по-често черни. Сред сефарадите ярмулката не е толкова скромна: има бродерия, орнаменти и може да бъде ярко украсена. Хасидските евреи носят шапки над кипата. Тяхната ярмулка често е бяла, което означава познаване на Кабала. Хората от Chabad предпочитат черни модели от шест части.Ционистите носят сругу (шапка от трикотажен плат), а тези, които усърдно изучават кабала, носят вайсе ярмулка (с други думи бяла кипа). За хасидите празничната прическа е щраймл, направен от черно кадифе, украсен с кожа от самур или сребърна лисица.
Смята се, че по религиозни причини момчетата започват да носят кипи от 13-годишна възраст, но днес често можете да видите по-малки деца с този атрибут на главите си. За тях се закупува специална малка купчина. Децата Литвак носят шапки с шест листа - вариант, донякъде подобен на ковчег.
В елинистическия свят на евреин, водещ сутрешната молитва, е било позволено да бъде с непокрита глава. Беше обичайно важни равини да слагат еврейска забрадка на главите си. През Средновековието, за да демонстрират своето благочестие, те закрепват кипа на главите си (това е предписано от Шулхан Арух).
Тази тенденция продължава и до днес: в процеса на четене на молитва евреите имат ярмулка. Мишна Брура отбелязва, че покритата глава е заповед на Тората, така че дори препоръчва да се спи в кипа.
Как да носим
Ярмулка, ушита по класическия начин, има значително тегло, така че остава на главата сама. Равините съветват да се постави кипа (пробвайки различни варианти) пред огледалото, докато седи здраво на върха на главата. Има и следното твърдение: ако шапката не е паднала от главата на човек, който е прекарал цяла нощ в леглото с нея, значи това е най-подходящият размер за него.Въпреки това не са необичайни случаите, когато поради лекия материал не се държи добре между къдриците и излита. За такива опции на евреите се предлагат специални фиби. Много любопитни хора имат въпрос: как ярмулката се държи на прясно обръсната глава. Ако изхвърчи при хлабаво поставяне, можете да го закрепите със силиконова гума или двойнозалепваща лента. Децата, които активно прекарват времето си на улицата, за да не носят фиби и всякакви щипки за дрехи, поставят бейзболна шапка върху купчината, така че определено няма да падне от главите им.
Други национални шапки
Еврейската шапка не е единствената прическа на евреина. Отгоре му се слага тире, ковчеже или черна шапка. Такива варианти са около 35. Например в семействата на хасидските реби на главите им се поставя шапка от кафява козина. Това е разликата му от сподика (принадлежащ към полските хасидски династии). Потомствените евреи от Йерушалми имат традиционна плюшена шапка.Второто му име е Flicker Teller (летяща чиния или супер). Характеризира се с широки полета и ниски корони (до 10 см). Някои видове шапки са изработени от велур, който прилича на черна късокосместа козина. Самет е един такъв модел.
Ярмулки и кипоти са разновидности на еврейските тюбетейки, но не са еквивалентни. Така че, според учените, терминът "кипа" се използва в диаспората, обозначавайки просто шапка, носена по религиозни причини. Оригиналната идиш ярмулка е шапка, изработена от сатен или филц с естествена памучна подплата. Еврейските мъже, заедно с кипите, също носят кожени шапки и шапки.
Хасидите, за които страничните кичури са отличителен белег на прическите, носят кадифени шест части. В същото време неподстриганите кичури се открояват ярко на фона на обща къса прическа. Литваците, облечени в четириклинови ярмулки, прибират странични кичури зад ушите си. Ортодоксалните евреи, за които традиционната прическа е задължителна, носят черна шапка върху нея.Много рядко можете да видите специална шапка вместо това - ковчеже.
Омъжените еврейки покриват главите си със забрадки. Смята се, че косата им е част от тялото, която може да види само нейният съпруг. Втората версия на прическа е перука. Шейтел (перука, изработена от изкуствена или естествена коса) се носи от семейства, принадлежащи към ортодоксалния юдаизъм, независимо от начина на живот и професията.
Kippah не е просто еврейска шапка, която отличава собственика си от тълпата. Това е символ, който показва на себе си и на другите, че собственикът му е скромен, смирен и благоговеен пред Бога. В допълнение, шапката свидетелства за произхода на човек, неговата общностна принадлежност.
